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教育動態(tài)

人民至上 共享發(fā)展成果——堅持以人民為中心發(fā)展教育

時間:2021-07-01瀏覽:431

百年征程中,中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段的使命有不同側(cè)重,對教育使命的表述也有所變化,但從根本上來說,中國共產(chǎn)黨的初心和使命是一以貫之的,即為了人民幸福和民族復(fù)興。

從中央蘇區(qū)時期對兒童實行免費義務(wù)教育,延安時期創(chuàng)辦陜北公學(xué)等培養(yǎng)革命干部和領(lǐng)導(dǎo)骨干,到新中國成立后通過改革學(xué)制、建立新的課程體系,再到改革開放后以法律形式確定九年制義務(wù)教育,乃至陸續(xù)實施“211 工程”“985 工程”、農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)工程等, 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)教育發(fā)展的過程,其實就是通過培養(yǎng)人才建設(shè)國家、滿足人民群眾對美好生活的期待、努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程。

中華民族偉大復(fù)興凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼,是中華民族近代以來最偉大的夢想。教育要服務(wù)偉大復(fù)興,必須站在歷史的大風(fēng)口,不斷追問“當(dāng)初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的”,要前觀古人、后望來者, 審清命題、不忘初心,以“趕考”的清醒和堅定答好新時代的答卷。

教育服務(wù)偉大復(fù)興,必須緊扣現(xiàn)代化建設(shè)的時代主題

 

偉大復(fù)興是體現(xiàn)現(xiàn)代性特征和時代精神,追求卓越、止于至善、與時俱進的復(fù)興;是繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),主動面向未來、


設(shè)計未來、創(chuàng)造未來的現(xiàn)代化行動。教育是觸摸未來的事業(yè),創(chuàng)新是發(fā)展的動力。服務(wù)偉大復(fù)興,教育需要立足現(xiàn)代化建設(shè)需要,以更加開放的思維和海納百川的胸襟,吸收一切人類文明的優(yōu)秀成果,以人的現(xiàn)代化為中心推進教育現(xiàn)代化,通過促進人的全面自由發(fā)展推動“五位一體”的現(xiàn)代化強國建設(shè)。

服務(wù)偉大復(fù)興需要教育緊扣人類命運共同體建構(gòu)的永恒理想。偉大復(fù)興是在人類總體文明發(fā)展進步中的復(fù)興,功在中國,利在世界。中國離不開世界,世界離不開中國。教育改革發(fā)展需要以世界文明進程的歷史眼光加以審視,也需要從人類未來美美與共的理想中汲取力量。偉大復(fù)興不僅僅是民族自利,更有人類關(guān)懷。在多極化發(fā)展的世界圖景中,主張對共同命運的關(guān)切,需要教育將培養(yǎng)全球勝任力作為重要任務(wù),發(fā)揮匯集精神、求同存異、守望理想的動員力量。

教育服務(wù)偉大復(fù)興,必須校準歷史方位,遵循歷史邏輯

 

歷史是最好的教科書,革命史是最好的營養(yǎng)劑,偉大復(fù)興是新的長征。走好新的長征路,要從歷史中汲取營養(yǎng),校準歷史方位,研究歷史規(guī)律,遵循歷史邏輯,登高望遠、砥礪前行。

服務(wù)偉大復(fù)興需要教育拓展歷史視野。我國有5000 多年中華文明史,180 多年近代斗爭史,100 年中國共產(chǎn)黨奮斗史,70 多年中華人民共和國發(fā)展史,40 多年改革開放實踐史。新時代中國特色社會主義是世界社會主義史在我國的延續(xù)和發(fā)展。我國社會主義建設(shè)取得了歷史性成就。在新的歷史階段,機遇與風(fēng)險共存。偉大復(fù)興迎來非常


復(fù)雜的窗口期,應(yīng)對復(fù)雜性和不確定性挑戰(zhàn),教育者首先要受教育,要在歷史積淀的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取力量。教育服務(wù)偉大復(fù)興,必須要尊重歷史,堅持正確的歷史觀,反對歷史虛無主義。

服務(wù)偉大復(fù)興需要教育辯證看待歷史遺產(chǎn)。當(dāng)下的歷史創(chuàng)造,不能隔斷歷史、無根而作。人們創(chuàng)造自己的歷史,并不是隨心所欲地創(chuàng)造,不是在選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。人類文明的上升階梯由歷史上無數(shù)奮進者的肩膀搭建。對歷史心存敬畏,是賡續(xù)文明的積極態(tài)度。另一方面,歷史傳統(tǒng)也有其阻礙發(fā)展的惰性。創(chuàng)造性破壞是歷史進步的革命力量。科學(xué)中的范式革命、技術(shù)中的集成迭代、教育中的改革發(fā)展,都需要懷有創(chuàng)造精神。

服務(wù)偉大復(fù)興需要教育面向未來。時空坐標既是物理性的外在坐標,更是內(nèi)在的心理坐標和認知坐標。歷史的遺產(chǎn)和未來的構(gòu)想在當(dāng)下交會,構(gòu)成動態(tài)變化的時空坐標。一切教育都在特定的時空中展開,但教育亦有超越時空的力量。對表未來時間,需要將未來引入當(dāng)下的教育活動之中,使當(dāng)下的教育安排與未來建立密切關(guān)聯(lián),與中華民族偉大復(fù)興建立關(guān)聯(lián),解放教育的想象力,培養(yǎng)學(xué)生對未來結(jié)果負責(zé)的使命感和責(zé)任感。

服務(wù)偉大復(fù)興需要教育堅守正道自強不息。我國有獨特的歷史、獨特的文化和獨特的國情。中國革命和建設(shè)的實踐證明,只有社會主義才能救中國,只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族


偉大復(fù)興。這是歷史邏輯,也是現(xiàn)實邏輯。堅持歷史邏輯,就是要認清我們的來路。堅持實踐邏輯,就是要走好中國特色社會主義道路,立足中國大地辦好人民滿意的教育。教育服務(wù)偉大復(fù)興,就要凝聚社會共識,在不斷延展的歷史畫卷上增繪獨特的中國教育風(fēng)景。

教育服務(wù)偉大復(fù)興,必須明確歷史主體,協(xié)調(diào)歷史行動

 

人民群眾是歷史發(fā)展和社會進步的主體力量,教育是全民全社會的事業(yè)。廣義的教育與廣義的社會同構(gòu)。在建設(shè)無時不學(xué)、無處不學(xué)的學(xué)習(xí)型社會的同時,還要倡導(dǎo)教育型社會。學(xué)習(xí)型社會凸顯學(xué)習(xí)需求的激勵與滿足,教育型社會強調(diào)學(xué)習(xí)的供給安排。

服務(wù)偉大復(fù)興需要加強教育治理。教育治理以國民教育體系為核心,但也要超越以學(xué)校為中心的國民教育體系,從廣義教育的角度確定教育治理的主體、對象和方法。全社會既是廣義的教育主體,也是治理對象。家庭是社會的細胞,是人生的第一個課堂。家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭教育是廣義教育的重要組成部分,也是教育體系的重要基礎(chǔ)。從政府機關(guān)到工廠車間,從現(xiàn)代化大企業(yè)到鄉(xiāng)村地頭,社會空間無處不是教育場所,教育治理必須要將家庭教育和社會教育納入視野,為社會細胞和社會空間提供充足的營養(yǎng)。

服務(wù)偉大復(fù)興需要提高教育能力。教育能力是高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)。從廣義上看,教育能力是家庭教育能力、社會教育能力和學(xué)校教育能力的集合。家庭教育、社會教育與學(xué)校教育同向而行,教育能力就會得到最大化整合。但現(xiàn)實中,每一種教育內(nèi)部,不同空間的教育之間,


還存在著這樣那樣的矛盾和沖突。所以,在整體提升教育能力的過程中,要高度重視教育的治理能力。治理能力以教育領(lǐng)導(dǎo)力為核心,基于核心價值觀的價值領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展,在教育能力建設(shè)中起著重要的指導(dǎo)和牽引作用。教育者要明道信道,必須將價值領(lǐng)導(dǎo)放在突出位置。教育服務(wù)偉大復(fù)興,需要人師、仁師,還需要嚴師。大國良師傳有言之道,行無言之教,以光亮點亮光亮,在未來愿景中迎接未來。

服務(wù)偉大復(fù)興需要改造教育文化。反思教育傳統(tǒng),再造教育文化,為新時代增強教育力量所需。改造教育文化首先要涵養(yǎng)仁者愛人的氣度、勤勞勇敢的品格,守正出新的文脈,這是教育文化的滋補營養(yǎng)。將教育文化轉(zhuǎn)化為教育行動,不僅僅在器的層面起舞,更要在道的層面瞭望。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。把偉大復(fù)興的藍圖變成現(xiàn)實,還要走很長的路,還需要付出長期艱苦的努力。在這個過程中,教育承擔(dān)著光榮的使命。為偉大復(fù)興服好務(wù),為人類作大貢獻,是教育回答歷史之問的最佳答案。

----來源:中國教育報

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